兔年厦门寻“兔”！一起来看

厦门这四座岛屿皆因兔得名

　　在国家地理信息公共服务平台上搜索厦门地图可以看到，沿海沧湾自东北向西南方向有“一窝兔”——大兔屿、小兔屿、兔仔岛、白兔屿四个小岛依次排列，都是无居民海岛。其中，市民较为熟悉的是大兔屿、小兔屿和白兔屿，厦门文史专家范寿春曾介绍道，厦门海域上有“三兔守江”之说。【>>>生态修复工程 让大兔屿变样】

　　“兔屿”的命名是怎么来的？大兔屿的岛碑是这样写的——“因形似兔，且面积较大，故名”。小兔屿也以形肖而得名，只不过，它的面积小了些，所以叫“小兔屿”。【>>>讲述大兔屿背后的故事】

　　在1980年版《厦门市地名录》岛屿、主要礁石一览表中发现，大兔屿、小兔屿又被称为大土屿、小土屿。对此，厦门文史专家彭一万解释说，十二生肖中，兔子漂亮、乖巧，在厦门，被看作是吉祥的象征。“土”与“兔”发音相似，所以，大家将“土”雅化为“兔”来为岛屿命名，借此表达美好愿景。

　　在大嶝岛附近的厦金海域上，还有一个与“兔”相关的小岛——玉兔屿。厦门文史专家颜立水介绍，由于岛屿形似兔子、质地白，故有玉兔屿之称。闽南话也称该岛为“陛下礁（即皇帝礁）”，音译成普通话就是“白哈礁”。

老厦门人买“兔子花”迎春

　　以前迎春时，厦门市民经常会摆上一种叫作“兔子花”的插花。范寿春说，它形似兔子、花期长、生命力顽强，常被厦门人种在墙头破缸里，无需过多照顾，也能开得灿烂。【>>>宠物兔子热销 提醒：饲养兔子有讲究】　　

　　厦门市政协特约文史研究员、民俗专家卢志明回忆，早在数十年前，厦门第七市场附近的花市就有“兔子花”售卖，它是同株多色花卉，有白色、紫色、红色等，逢年过节颇受厦门人青睐。一朵朵小花绽放，就像一只只玲珑的小兔从花枝上“蹦”出来。

150多年前，英国摄影家在厦门拍摄的“石字临江”和石兔。(厦门日报资料图)

　　可惜的是，近年来，这一本土花卉已难觅踪影。不过，有种学名“仙客来”的花，也被称为兔子花。尽管它和厦门的“兔子花”有所区别，但颜色艳丽，同样惹人喜爱。

　　此外，周长楫主编的《闽南方言俗语大词典》中，有一些有关兔子的方言俗语表述。比如，兔仔望月——兔子望着月亮，想到月亮里去，这是不可能的事，该词也用来比喻痴心妄想；兔头蛇眼——长着兔子般的脑袋和蛇一样的眼睛，形容人相貌猥琐丑陋且心术不正；兔角龟毛——兔长角、龟发毛，这是不可能发生的事，比喻有名无实。【>>>歌仔戏《白兔记》是经典“避债戏”】【>>>交售兔皮可免布票购袜】 

“捣药兔”还是“月中兔”

　　在中国传统文化中，兔被赋予健康长寿、多子多福、吉祥平安等美好寓意。兔子的形象常与捣药、月亮等元素同时出现。

　　在中国，早在汉代帛画中，就出现了月亮上的蟾蜍和奔兔的形象。重庆中国三峡博物馆副研究馆员艾露露说，“这种不约而同地联想，直接的原因大约是和古人观察到的月亮上的阴影有关。从某种角度看月亮上的一些阴影确实和兔子有些相似。”而更重要的原因也许是和古人的生育崇拜有关。“古人对于能生养的动物比如兔子、蟾蜍等很崇拜。而且一些专家认为兔子生产的周期大概是29天，月亮圆缺的周期也是29天左右，因此世界各地会产生月亮和兔子相似的联想。”【>>>远古发现丨追兔寻源之一：鼠兔原来是一家？】

　　如果说“月中兔”是世界各地先民们的共同想象，那么“捣药兔”就是中国人自己的传说。在山东嘉祥洪山村的东汉画像石上就出现了西王母、仙草侍者、蟾蜍、鸟首神人、三足乌、九尾狐和三只捣药的兔子。随后，“捣药兔”也渐渐开始作为一个独立的形象反复出现在瓷器、铜镜、年画中。艾露露说：“捣药的兔子实际上是中国古代西王母神话体系中的一个形象。古人想象西王母掌管着不死药，兔子作为西王母的侍从之一，随时跟随在西王母身边，也是制药团队中的重要成员。”【>>>远古发现丨追兔寻源之二：这些中华“明星兔”，都长什么样？】