文物话"成功" 通过四件馆藏文物带您了解更多历史细节
2024-07-04 07:31 来源:厦门日报

  《郑成功弈棋图》

  藤盔

  藤牌

  “招讨大将军印”印蜕

  厦门网讯(文/厦门日报记者 罗子泓 实习生 江雅晴 图/厦门市郑成功纪念馆 提供)昨日,本报报道《鹭岛“成功”迹》引发了广大市民的关注。在厦门留下诸多遗迹遗址的民族英雄郑成功,到底长什么样?他为何被南明隆武帝赐国姓、被人们称为“国姓爷”?郑成功驱荷复台战役中,身材相对矮小的闽南士兵又是如何发挥优势的?带着这些疑问,昨日,本报记者走进厦门市郑成功纪念馆,邀请文史专家通过馆藏文物揭晓答案。

  一幅画

  《郑成功弈棋图》还原郑成功真实容貌

  郑成功长什么样?好奇的市民不妨看看《郑成功弈棋图》。

  画中,郑成功头戴黑色冠帽,内穿铠甲,外披蓝色长袍坐在棋盘旁。他的面庞稍显清瘦,鼻高眼略小,留着短须;手执一枚围棋,神态自若。与之对弈的是一位老者。据说,下棋时,不论是远方急促的马蹄声,还是传来的捷报,都没有影响郑成功的情绪,他始终气定神闲,仿佛事事皆在掌握之中。

  郑成功纪念馆副馆长陈燕茹介绍,绢本工笔人物画《郑成功弈棋图》约创作于清朝顺治年间,原在郑氏家族内部世代流传,民国时期由郑氏后裔捐献给政府。该画原件现藏于中国国家博物馆,纪念馆所藏虽为复制品,但技法高超,是唯一复制件。

  “画作上还有郑成功幕僚王忠孝题跋的‘百字赞’。从郑氏家族传世的记录档案和王忠孝题跋的内容考证可知,画中穿蓝衣者就是郑成功。”陈燕茹说,这幅画也是目前考证郑成功容貌最真实可信的依据之一。

  两件装备

  藤盔藤牌编织前经桐油浸泡 轻便透气又坚韧无比

  如果说,郑成功的“铁人军”用的是重型装甲,那么,“藤牌兵”配备的则是妥妥的轻型装备。郑成功纪念馆内展出的两件国家一级文物——藤盔、藤牌,制作于明末清初,可谓“镇馆之宝”,它们都是郑军驱荷复台战役中的关键文物。

  “闽南人的身材虽然相对矮小,但行动灵活多变。”陈燕茹介绍。藤盔和藤牌均采用闽南传统工艺制作,编织前会经桐油浸泡,如此一来,藤制装备将变得坚韧无比,甚至能抵挡箭头。这样轻便又透气的装备,恰好符合闽南人的特点。

  据载,彼时,荷兰人对郑军不屑一顾。但“藤牌军”用果敢的作风和惊人的威力给了敌人重重一击。战后,荷兰驻台湾长官揆一在《被忽视的福摩萨》中承认了这一点——他回忆,“藤牌兵”十人一排,将身体躲在藤牌后面,低头弯腰、奋不顾身地向前猛冲。

  一枚印蜕

  被隆武帝赐国姓 佩挂“招讨大将军印”

  人们为何称郑成功为“国姓爷”?这其中,有个隆武帝赐姓的故事。

  1645年八月,郑成功随父亲郑芝龙觐见南明隆武帝,就天下大势和朝廷政务提出独特见解。隆武帝爱其才,赐国姓“朱”,改名“成功”,赐尚方剑。往后,郑成功随隆武帝亲征。为了方便郑成功督军,隆武帝又赐他“招讨大将军”称号,佩挂“招讨大将军印”。

  陈燕茹介绍,事实上,郑成功并非第一个被隆武帝赐国姓的人。当时,郑芝龙的弟弟郑鸿逵带着儿子肇基觐见隆武帝,肇基被赐姓“朱”。兄弟之间也有竞争——听闻消息后,次日,郑芝龙赶忙带着郑成功去觐见。

  明末清初思想家黄宗羲在《赐姓始末》中记载了觐见经过:“既而成功陛见,隆武奇之;抚其背曰:惜无一女配卿,卿当尽忠吾家,无相忘也!赐姓朱,改名成功;封御营中军都督,赐尚方剑,仪同驸马。自是,中外称国姓云。”

  如今,“招讨大将军印”已不知下落,只有印蜕(指印章制成后所钤盖的印样)在馆中展出。

  链接

  与郑成功相关的习俗轶事

  延续三百多年的“洪塘公信俗”

  坐落在天竺山脚下的海沧东孚洪塘村,有个延续三百多年的民间信俗—— “洪塘公信俗”。它是市级非遗项目,相传与郑成功有关。

  资料介绍:郑成功曾驻军洪塘。清军前来围剿时,双方鏖战,战士们尸横遍野。当地民众怜其死后无人奉祀,便择地掩埋尸骨,建墓坛祭奠。由于战死者姓名无存,人们就尊逝者为“洪塘公”,每年农历七月来此纪念。

  “洪塘村也是郑成功击败清廷闽浙总督陈锦的地方。”民俗专家卢志明介绍,民间有传说,古时的洪塘有成片的烂泥田,郑成功曾用计让清军人马陷入烂泥中,全军覆没,鲜血染红了泥地,水塘成为“红塘”,后雅化为地名“洪塘”。

  中秋博饼和厦门馅饼

  传说,广受欢迎的小吃——厦门馅饼,是郑成功的“军粮”。

  明末清初,郑成功领兵收复台湾。出征前,厨师为他做了馅饼。品尝后,觉得食物美味的郑成功下令厨师做给士兵们吃。后来,郑成功收复台湾,馅饼由此广为流传。还有说法认为,中秋博饼习俗也和郑成功有关,他的部将制作会饼让将士博饼。

  不过,上述说法都是“据传”。卢志明分析说,古时候,馅饼的制作工序复杂,以彼时练兵作战的节奏来看,它作为“军粮”的可能性不大。此外,馅饼易碎,携带也不方便。“人们将馅饼与‘成功’挂钩,应该是寄托了敬仰之情,为食物增加‘光彩’。”卢志明说。

  演武亭的雀鸟仔伓惊铳

  闽南话中,有这样一句俗语:演武亭的雀鸟仔伓惊铳。这一俗语被用来喻指经历过大风大浪的人。

  2009年12月《厦门日报》“城市副刊”,作者廖丽霞在《演武场的雀鸟仔不怕铳》一文中对俗语进行了解释。当时,郑成功在厦门操练水兵,大量使用了名叫“铳”的一种管状射击火器。操练时间一长,演武场附近农田里的小麻雀天天听着“火药味”十足的声响,早已司空见惯,不再害怕。

  “它传神地见证、记录并铭刻了这段郑成功反对外来侵略斗争,屯兵操练收复台湾的历史事实。”廖丽霞写道。

  康熙皇帝为郑成功写挽联

  香港《大公报》曾刊登过陆茂清撰写的康熙皇帝挽郑成功的故事。

  据资料,郑成功在台湾病逝后,葬于台南洲仔尾。康熙三十八年,郑成功的孙子郑克塽奏请,以台湾辽海,祭扫不便,乞将祖父郑成功迁葬。

  康熙帝欣然准允,降旨“遣官护送成功及子经两柩,归葬南安,置守冢建祠祀之”。同年五月下旬,郑成功灵榇横渡海峡,以礼安葬在福建南安。康熙皇帝还曾亲书了挽联一副:四镇多二心,两岛屯师,敢向东南争半壁;诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。

责任编辑: 吴郁莹,赖旭华