石水加

　　宋江阵福建省级非遗传承人

　　“社会在变，村庄在变，这种传统的东西不能变。如果没有保护，宋江阵将来就会变成博物馆里面的东西了。”

　　何成龙

　　宋江阵思明区级非遗传承人

　　“希望能培养下一代，一直把何厝宋江阵传承下去。”

　　在今年的何厝非遗夏令营中，教练们为孩子们演示宋江阵招式。记者 唐光峰 摄

　　孩子们认真学习宋江阵的一招一式。记者 唐光峰 摄

　　石水加行云流水般挥动四米长的“丈二”。（资料图）

　　厦门网讯（海西晨报记者 林爱玲 实习生 申芮妍 吴雪晶莹）“嚯、哈、嚯、哈……”暑假开始后，夜幕下的何厝安商房广场，70余名青少年扎着马步，手中木棍劈挑如风，稚嫩却不失气势的童声此起彼伏——7月7日，思明区莲前街道何厝社区暑期非遗夏令营正式开营，宋江阵省级非遗传承人石水加，市级传承人何进辉，区级传承人何燕良、何成龙等十几位何厝宋江阵的“老师傅”当起教练，一丝不苟地传授宋江阵招式。

　　何厝社区历史悠久，当地居民从明末清初就开始学习宋江阵，抵御倭寇，强身健体。数百年来，宋江阵一直在何厝传承着。如今，石水加、何成龙等几位年过半百的老人仍在以自己的方式，守护和传承着何厝宋江阵这一非遗项目。

　　历史起源

　　抗倭烽火中的民间武艺

　　石水加告诉记者，何厝宋江阵有着深厚的历史底蕴。“倭寇横行沿海，村民以农具为兵，模仿梁山好汉排兵布阵。”石水加抚过一柄长达4米、重8斤的“丈二”长矛说道。

　　据史料记载，明朝中叶，戚继光在闽组织民团抗倭时，何厝村民将作战阵法与五祖拳结合，以《水浒传》人物为依托，形成了最初的宋江阵，用以对付匪患。

　　在战乱不断的古代，每个村社发展壮大了，就必须培养一批孔武有力的年轻人来保护“自家人”。抗倭大军离开后，融合实战与民间信仰的武艺就一直在何厝延续下来，成为何厝的“精神铠甲”。

　　到了清朝，朝廷对于民间武力的管束更严格，不许民间拥有武器，并禁止民间习武。作为禾山出名的大社，昔日的何厝宗族团结，凝聚力强大。何厝的百姓想方设法，以祭祀神明的名义申请表演，舞刀弄剑，以戏班的名义将祖辈流传下来的阵法、武艺守护起来。

　　传承波折

　　从被迫中断到万人空巷

　　由于历史原因，宋江阵的传承一度中断。直到1978年左右，当时17岁的石水加和何成龙、何春山、何吉赐、何剑峰几个小伙子白天忙完生产，晚上空余时间向村里的老前辈学习宋江阵技艺。1983年，何厝首次公开招募宋江阵技艺学员，零学费义务教学。正当年的石水加、何成龙、何春山、何吉赐、何剑峰等人自然成为当时何厝宋江阵演出、传承的“主力军”。

　　1985年，何厝宋江阵受厦门市文化馆邀请参加元宵踩街活动。“踩街队伍从火车站出发前往鹭江道轮渡，市民夹道围观。”回忆起当时活动盛况，石水加和何成龙依然历历在目。此后，厦门大型民俗活动中总能见到何厝宋江阵的身影。尤其是每三年一次的何厝“送王船”现场，气势如虹的宋江阵一上场，就能让人群沸腾起来。

　　2013年，在金门烈屿乡举行“芋头季”民俗活动现场，由石水加等人带领的何厝宋江阵团队以八卦棍阵、雨伞长刀阵赢得满堂喝彩。

　　“金门何厝村就是厦门何氏先祖迁去的！”石水加讲述这段渊源时，眼中闪着光。金门的宋江阵高手陈建发惊叹：“器械套路与何厝同出一源，我们师出同门！” 相似的器械和阵法，印证着闽台文化同根同源。近年来，何厝宋江阵团队多次赴台交流，成为联结两岸的“民俗使者”。

　　守护文脉

　　新生代为非遗注入活力

　　在历史的长河中，何厝宋江阵历经风雨传承至今，如今传承的接力棒交到了少年们手中。

　　“我们最初练宋江阵的那批人，坚持下来的不多，但不能让祖辈传下来的东西断在我们手里。”退休后的石水加一门心思扑到了宋江阵的传承上。与石水加同龄的何成龙在教授宋江阵的同时，把儿子培养成了新一代的教练，两个稚气的孙子也于去年加入宋江阵训练阵营。

　　从2016年开始，何厝开办公益宋江阵非遗夏令营，由老一辈宋江阵队员带领孩子们训练。非遗夏令营每年暑假召开，为期一个月，实际教学时间20天左右，营员都是何厝的孩子。今年的夏令营吸引了70多名青少年参加，最小的今年6岁，最大的则练了六七年。

　　2020年何厝启动旧村改造，渔村变高楼，传承面临新挑战。“村庄消失，人心不能散。”石水加等人在拆迁空地建起临时传习点，延续着宋江阵的训练，而夏令营就像以往村里一场热闹的夏日盛事，把大家的心重新聚在了一起。

　　何厝的新生代加入，为宋江阵带来了新鲜血液，但在现实面前，宋江阵的传承依然面临问题。“孩子们上了初中、高中，就渐渐不来了。”何成龙告诉记者。

　　石水加、何成龙在教习间隙，望向曾经的村庄旧址，那里如今高楼林立，但他们坚信：“阵在，村就在；文化在，根就在。”数百年前抵御外侮的刀棍，如今已化作少年手中的木棍；那面曾指引抗倭的旌旗，正牵引着非遗传承的星火，照亮海峡两岸共同的文化星空。